Навсозии иқтисодии нотамом бахши муосирро тақвият дод, аммо бахши анъанавиро барҳам надод.
Бахши муосир аз корхонаҳои капиталистӣ (ширкатҳои ватанӣ ва хориҷӣ, хоҷагиҳои фермерӣ) ва анъанавӣ аз корхонаҳои пеш аз капиталистӣ (ҳунарҳои косибӣ, хоҷагиҳои ҷамъиятӣ) иборат аст. Ҳамзистии ду бахши калон ва аз ҷиҳати табиат гуногун дар иқтисодиёт, ки ҳар кадоми онҳо аз бахшҳои хурдтар (тартибҳо) иборат аст, бисёртартиба номида мешавад.
Аз сабаби камбудиҳои мазкур ва қисман таҳти таъсири консенсуси вашингтонӣ ва пасазвашингтонӣ, модели неокейнсгароӣ барои навсозии иқтисодӣ бо модели неолибералӣ иваз карда шуд. Сатҳи ҳимоятгарӣ коҳиш ёфта, рақобатро аз тарафи рақибони хориҷӣ дар соҳаҳои қаблан пӯшида ва монополияшуда ба вуҷуд овард, бахши давлатӣ хусусигардонӣ шуд, асъор аз маҳдудиятҳои табдилёбии он камтар озод шуд. Аммо ин модели неолибералии навсозии иқтисодӣ ҳамзамон унсурҳои назарраси неокейнсгароӣ ва ҳатто меркантилизмро - сатҳи баландтари боҷҳои воридотӣ нисбат ба кишварҳои пешрафта, маҳдудиятҳои назаррас дар фаъолияти сармояи хориҷӣ, мубодилаи нопурраи асъор нигоҳ медошт.
Аз ҳама муваффақтарин модели навсозии Ҷопон буд (дар давраи аз 1860 - 1960 Ҷопон ба кишвари пешрафта табдил ёфт) ва дар асоси он модели кишварҳои нави саноатии Осиё мебошанд (дар ҷараёни навсозии солҳои 1950-1990 онҳо низ кишварҳои пешрафта шуданд). Муваффақияти ин аз омезиши равишҳои гуногуни назариявӣ вобаста аст, аз ҷумла давлат иқтисодиётро фаъолона танзим мекард, аммо на аз ҳисоби хароҷоти зиёди давлатӣ ва бахши калони давлатӣ, ки ба афзоиши моликияти хусусӣ, андозҳои паст ва озодии назарраси агенти иқтисодӣ мусоидат кард.